境由心生,心随境变。-旅途中的人生不知所措造句

所谓境由心生,心随境变。一切事物在不同的环境口考网,不同的心境下,得出的结论都会不相同。
今天我在去坐车的路上,路过步行街,看到有一个乞讨者跪在那,旁边有个音箱,放着南无阿弥陀佛的音乐。搞的好生感动,不过在多少年前可能会有很多人感动,但现在绝对只有少数,不是人民没有怜悯之心,而是对这种形式的乞讨已经疲惫了,甚至厌倦

而我今天想说的就是我对乞讨者的三个观念白滨亚岚,在不同的时间段产生了不同的观念。
第一观念是在我人生初期阶段(即幼年到少年时期)。人之初麻辣双娇 5,性本善,确实如此。那时见到乞讨者或流浪者心里都很怜悯他们,虽然物质上没能给予他们什么,但心是真诚的。就这样走到了我的第二观念。
到了第二观念时期(青年时期)扑倒长官大人,我有了一些物质能力,但却不是初心!有很多人喜欢人生若只如初见这句话平泽里菜子,对我来讲并不是很认同,我心里明白不论谁都是时时刻刻在改变,即使他不变梅朵·瑞恩,你也会变,不是你想变,而是环境事物促使你改变。青年时期戴震难师,思想复杂,天马行空,好的坏的任我游荡。当时就在想你一个乞讨者有手有脚不去工作干嘛,在大街上彦晞,公交站旁乞讨不劳而获,我为什么要给你钱?给你吃的?这样是助长你的懒惰。而对流浪者还是保持同情。映像比较深的就是在我工作的地方,遇到一个大概和我差不多大的流浪者,衣服穿的破破烂烂,身上也很脏mc九魂,当时就买了些面包矿泉水给他川南人才网,当时天气也比较冷,就回家找了些衣服给他穿,由于他精神有问题,衣服也没穿,问他哪里人,他也说不清楚。正好我做事的地方有救助站,我就把他送到救助站去,本以为他可以在救助站好好生活,没想到第二天人就出来了,而且衣服没换,身上还是脏兮兮的。这件事让我对政府很失望早见纯,一个那么大的救助站,怎么就救助不了一个流浪者。他出了救助站后还游荡在我工作的地方悠闲大唐,有次看到特别揪心的,他躺在地上我的燃情岁月,用一只手去勾狗吃的饭抓着就往嘴里塞欲海逍遥,旁边拴着的狗一直再吼叫。在如今社会居然还能看到人与狗抢饭吃!!!从此后每天我都会去找他,给他买面包矿泉水。但没过一个星期他就不见了,kojiao再也没出现过。后来同事们都开玩笑说他是我兄弟,然而我并不以为然,我就把他当兄弟看。之后就形成了对乞讨者分文不给,流浪者见到就给食物。当时不仅自己这么想彭水诗案,也同时把这种理念传递给另一个同事,他也非常赞同。就这样的思想走到了第三个思想阶段爱恨无垠。

第三个思想阶段,没有很特别的事发生,也许是因为经历了许多,看了许多制服行动,才明白即使是乞讨者,他们也是值得同情的,在纵目葵葵之乞讨,在烈日之下乞讨,不论是真是假,我不愿意他们空手而归智勇和尚。也不愿意因为百十个假的而放弃一个真的。这不仅是对乞讨者的施舍,这是对自己心灵的提炼。
从以上三个阶段可以看出我在不同的时期有着不同的观念。华波波对待的事物没变,但观念却有三种傅玉书。
境由心生,心随境变。事物没有绝对,只有相对,万事万物都在不断的变化,只有变化才会有发展!