天性的对与错-烈日与灼心爵迹燃魂书

读了一篇文章《天性与教育》,讲了一个越战时期,一名美国记者拍摄一名身上着火的小姑娘的故事。梁晓声评论这张照片时给出了三个选择:1、顾不上拍照李恰,赶紧救小女孩;2、拍完照后马上施救;3、拍完照后转身就走,马上给催稿报社。其实我们在没看到这三个选项的时候我们心里已经有了选择呢,或者对某个选择的肯定与否定李森祥简介。
在梁晓声拿着三个选项分别给小学生、中学生和大学生的时候,发现小学生们几乎都选择第一个,l7812cv中学生渐渐做出了第二种选择凯登·克劳丝,大学生则开始出现肯定第三种的现象。每一个选择都有它的价值,只是站在的角度不同廖有梁,所以最接近天性的小学生把生命看做了第一位;中学生慢慢学会理性,开始注重在创造利益的同时发挥天性;大学生则开始能做到把价值和利益放在第一位小小格斗6。如梁晓声感慨,或许是教育导致了天性的丧失。另一方面我们也不得不说是社会环境造成了理性和利益占了主导的地位。
《奇葩说》在辩论给走投有路的人捐款是不是蠢这一话题上展开了非常激烈又精彩的辩论高屋建瓴造句,其中很大的部分内容围绕,人在面对需要援助的人的时候,那一刻你是选择天性还是理性。笔者认为,兰雨霖人的天性是包括着善良和同情心的,这是我们传统观念里的美德,选择美好本是不用质疑的,但在充满利益、追求价值、理性占优势的大的社会环境中乐鼓热线,利益、价值、理性慢慢的压缩了天性的体积。但如果面对人们选择天性第一的时候,我们作为旁观者并没有资格说他蠢,因为他人的选择并不是为我们而做的全真门徒,即便他施与的是一个骗子,那他本身选择同情和善良也是人性的美好。
天性的衡量应该从最微小最平常的事情出发,而不是拿着几百万慈善款要慎重的考虑捐助给哪些求助者。现实生活中麻宁,我们走在马路上、在地铁里依莎贝尔,乞讨的人不难见,但真正在现实生活中伸出援助之手的并没有那么多席娟小说全集,极少数伸手援助的没有多想很坚决,大部分不伸手的也很坚决,很少有人去判断值不值得伸手落魄洪荒,因为潜意识已经迅速做出判断这是骗子或者他有能力但懦弱让人看不起,这种迅速已经告诉我们这不是理不理性的问题,是天性的同情和善良已经被社会大环境所淹没阿史那沙苾,是社会大环境潜意识告诉了我们不要犯傻。
天性没有对与错,也不值得去评论饭冢国五郎,但当人们甘愿丧失天性做乞讨的骗子和不相信天性而做冷漠的聪明人时三国神隐记,恶性的循环便会愈演愈烈了李兰妮,那时候我们将是绝对的“智者”!